笔趣阁_笔趣阁小说网_笔趣阁小说阅读网_新笔趣阁 > 网游小说 > 天龙八部之四号男主角 > 《天龙八部之四号男主角》正文 中国醒来___我辈才是卑劣的罪
    引言:

    有朋友问我,你写这篇文章的目的是什麼,是自我安慰吗?

    我说:“如果我自我安慰的话,就不会用那句叫人难堪的话作为文章的标题:《我辈才是卑劣的罪人》。

    还有的人问我:你是个很崇尚文化多元的人,为什麼还要写这类东西。

    我告诉他,我读《圣经》,学西画,我喜欢西方文化,不等於谄媚西方。

    喜欢好比爱一个女人,就去亲她的脸。

    谄媚好比爱一个女人,就去亲她的脸,再去舔她的脚。

    中国现在有一些人,他们看到中国衰弱,便进行文化反思,这本来无可厚非。中国文化中,确实存在著一些保守,落后的东西。改正自己的缺点,学习他人的长处,本是好事,但一些人的文化反思行为过激,变态,甚至造谣,诽谤。

    不负责任的文化批判,导致对传统文化的彻底否认。*中把中国传统文化几乎都叫做‘封建糟粕’。甚至导致了破四旧的大悲剧。

    对中国历史的全面否决。说‘封建社会是2000年的黑暗’,*中尤甚。目前,这样的论点仍旧存在。

    我就是要给这些人一个耳光。这个耳光,我能打多重就打多重。

    这类人有种观点:

    把人类历史上普遍的丑陋现象,说成是中国历史上独有的丑陋,再论证中国文化为劣等。

    我曾经是一个反传统的人,自认为中国的祖先科学不如希腊人,哲学不如希腊人,民主意识不如希腊人,美学不如希腊人。。。每当有人为古人辩护,我便讽刺道:“阿q说:我们先前阔多啦。。。”然而,《全球通史》给了我当头一棒!“早在汉代,中国已成功的赶上欧亚大陆其他文明。而现在,即中世纪时期,中国则突飞猛进,仍是世界上最富饶、人口最多、在许多方面文化最先进的国家。”也就是说,中国的祖先并不比他人阔,否则就谈不上超越。而且,同样的思想,同样的艺术,同样的宗教,同样的科技,文字和语言。。。古人在超越,我们却落后,究竟是谁无能,谁应该受到历史的谴责呢?

    我不得不痛苦的自答:“我-们-无-能!”

    我曾经问一个喜欢咒骂中国传统文化的人:“中国古代领先,现代落后,是我们对不起古人?还是他们对不起我们?”。他惭愧而又很无奈的拍了一下桌子,说:“哎!我们对不起祖宗!”

    於是我再问道:“接力赛跑,先人领先,后人落后,后人有资格骂先人吗?回答是:“没有。”

    再看看当今的中国,那些有勇气骂文化,无勇气问政治的文人——

    那些咒骂祖先的勇士,

    那些拒绝把中国落后的责任说成是自己责任的勇士,

    那些论证中华民族是劣等民族的勇士,

    那些不断嘲笑小脚,八股,辫子,太监,却不敢抨击‘洋垃圾‘的勇士。。。

    他们的勇敢,都被那句深刻自责的话抹杀了。

    因此我敢大胆的说,知耻近乎勇的真正意义,在於承认:我辈才是卑劣的罪人!

    1,我思想的动摇

    很多年前,大概是我上中学的时候,有一本书和一部电视剧成为热门话题,书的名字叫《丑陋的中国人》,作者是台湾的柏杨,电视剧叫做《河殇》,剧本是苏晓康等人写的.所宣扬的思想大同小异,总的来说,是把中国传统文化比做污秽的‘酱缸‘,把中国一百余年落后的原因归咎于祖先创造的文化---特别是儒家思想。

    这些作品中列举了一些中国文化的糟粕,比如:八股文,小脚,廷杖,太监.盲目膜拜偶像,对思想的禁锢,男女地位的不平等.也提到了一些中国人的愚昧和残暴的行为:比如软弱妥协,焚烧古建筑,耍弄权术,相互倾轧,内斗不止等等。於是得出结论,中国的落后在於传统文化的低劣,应该放弃传统文化,接受西方文明(实际上是全盘西化).

    看了这两部作品,有一种深刻的感觉,就是:中国的传统文化真是近乎一文不值,西方的文明确是灿烂辉煌,而且这两部作品举出的一些例证,让人看来,他们仿佛说的都是铁的现实---中国文化代表野蛮,而西方文化代表进步!看的久了,竟然产生了一种西方殖民者在当年求之不得的思想:就是中国人和现今落后的民族是天生的劣等人种,而欧罗巴人是一群绝对优秀的民族.中国要想进步,就必须在思想,文化,意识形态,文字结构和各个方面向西方人靠近,或许还可以有点生机.

    作者:61.140.103.*2007-11-709:09回复此发言

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    2[zt]人

    那时候看了这些作品,我很赞同.说心裏话,我同意!

    因为那时候还有很多事我不懂...

    我才上高中,对中国的历史一知半解,在我模糊的印象中,仿佛他们的话都是对的,中国确实存在著很多黑暗的东西.而且中国历史中的保守,腐败和专制给我留下很深刻的印象,但是西方有爱因斯坦,伽利略,爱迪生那麼多的科学家,有雨果,普希金,莎士比亚那麼多的文学家,有著名的艺术大师达芬奇和梵古,更重要的是西方有民主,自由和科学.

    那时候我曾经说:我们自诩为有5000年的文明,可是放眼看看,现在我们使用的东西,几乎无一不是西方人发明的.我很赞同一种观点‘不要自己再骗自己!‘是的,我们不要总用文明古国,地大物博来麻醉自己,要承认自己的不足,勇而知耻.要抛弃传统文化,抛弃民族的劣根性,中国才有希望.柏杨曾希望外国朋友,特别是美国朋友帮助中国人去掉劣根,我赞同.因为那时候在我眼裏,美国是自由发达的象徵,是文明的标志.

    我当时确相信这样的观点,不过那个时候,还有很多事我不懂...

    我忘记了一件事:

    在我从内心崇尚西方文明的时候,我居然连世界历史都没有好好看过一眼.

    以后,我看了《圣经》,《论语》,《庄子》,粗略的读了一些佛经的故事.后来,我读了世界历史.在看历史的时候,我还是比较同意他们的观点的,只是产生了一些疑问。

    比如:《河殇》裏曾经说过:长城是中国锁闭国门的象徵,这样说符合事历史实麼?印度长城,罗马长城,英国长城分明是防线啊。

    说中国人歧视,压迫妇女,由此作为否定文化的理由,可圣经裏也明明指出:“女人要潜心学道,一味顺从。”西方人能废弃圣经吗?

    但是,我对他们的思想还是基本赞同的.只是觉得,有的所谓‘劣根性‘他们不是说的很准确而已.

    在继续看世界历史的时候,我的疑问逐渐增多了:

    柏杨反复嘲讽中国人有太监制度,可是罗马,希腊,印度,土耳其传统上也存在太监,并且欧洲国家还存在阉割艺人的现象。莫非拿太监来否定中国文化是错误的?

    拿小脚来嘲笑中国文化,那麼西方的蒙头布,束腰架,束胸套,贞洁带能用来论证西方文化劣等吗?肯定不能!

    再有,柏杨嘲笑中国的廷杖是脱了裤子打屁股,可是罗马帝国也有用棍棒打死大臣的传统啊,而且还割下脑袋...

    再仔细的看下去,我不禁茫然....我的定论不禁一个个的动摇了!

    前听人说:隋炀帝杀爸爸,只有中国人才那麼做,这是中国人的专利,所以中国文化真是丑陋文化。罗马的尼禄,英国的狮心查理,以色列的押沙龙,俄罗斯的亚历山大第一或杀父亲,或谋逆父王,那麼我们怎麼评价他们文化呢?

    以前听人说:宋太祖烛影斧声,千载疑案,所以中国人爱耍阴谋。中国文化是劣等文化,俄罗斯的伊凡雷帝,季米特裏,伊凡六世,亚历山大一世,太后叶琳娜。。。皆死因不明,几十年间,罗马被杀害的恺撒就有好几个,那麼我们怎样看待世界文化?

    有人说:中国人爱内斗,内战太多,所以文化是酱缸。德国断续的内斗是几百年,英国的七雄争霸,法国一朝五次分裂,能说明他们的文化是窝裏反的文化?至於罗马,内斗得相当厉害,有时候出现连杀四帝事实,那麼世界文化又怎麼说?窝裏反究竟是儒家文化的特性,是“中国人的劣根性”?还是制度缺陷的反映?

    还有人说:中国文化中有“和为贵”,“温良恭俭让”,因此文化太软弱,总被少数民族侵略。中国灭亡两次,罗马,英国灭亡两次,阿拉伯,伊朗遭遇相同。西班牙1000多年历史,少数民族统治了1000年。。。那麼世界文化该怎麼评价?!说中国文化导致汉奸多,那麼外国的“汉奸”又是多少?

    后来我逐渐明白:这些学者,用‘人类’的缺点,当作‘中国特色’。他们否定中国文化,永远离不开的两大法宝:

    1,捏造历史:什麼缺点都是“中国最严重”,“外国没有”,且不多谈外国。

    2,捏造学术:什麼缺点的根源都是“文化劣根性”!

    这是他们的普遍特色。

    *时代,有人说中国是黑暗的封建社会2000年,台湾作家柏杨,也认为读中国历史,觉得中国人没有尊严。红卫兵借此挖祖坟,柏杨则继承其思想特徵,把中国历史上的缺点,全赖在文化身上。挖文化劣根性。同样,学者黎鸣也是屡次使用类似*的语言批判中国文化!

    按照这样的逻辑,我们还应该继续挖祖坟,如黎鸣说的:“还真不能不挖儒家的祖坟。”如果推及到国外呢?英国,法国,罗马,印度,俄罗斯,西班牙,阿拉伯这些国家的古代史,哪个都黑暗,哪个国家的传统文化都该砸。

    所以,前苏联完全有理由毁坏教堂26000座,杀教士8000人,掘开58位圣徒的坟墓,因为,信仰东正教的东罗马是衰弱的,俄罗斯不但被诺曼人的留裏克王朝统治过,还被蒙古人统治过。这些,不正是“东正教文化劣根性”麼?

    难怪,柬埔寨也可以灭佛!

    难怪,红卫兵什麼都砸:天主教的,儒家的,佛教的,甚至基督教的。。。

    这真是一种该被诅咒的逻辑。

    2,洋太监也猖獗,西方何以不打倒基督?

    (发不上)

    戴克裏先——罗马帝国的皇帝,其皇后,公主都是基督徒,得宠的大太监琉善等人也乐於此道.但戴克裏先终於下令对基督徒进行大规模的迫害,结果.在15天内,皇帝的卧室和皇宫竟然两次起火,祝融飞舞,戴克裏先怀疑是宦官干的,又恨又怕,将身边宠臣统统投入监狱,打的鬼哭狼嚎,复又是一场好杀.

    《罗马帝国史衰亡史》还记载:“他(君士坦丁提乌斯)在军事上的胜利,只不过使他在罗马建立起一种宦官统治。”

    当时的宦官,叫做‘神圣卧室总管‘,乃是大臣之一,专门伺候皇上.掌握皇帝秘密会议的内幕.特别是尤西比乌斯,完全将皇宫掌握在自己手中.在这些人的干涉下,先帝的侄子亦被处决。此外,宦官还从事出卖官爵,贪赃枉法,拦截诉状,购买权利等活动.

    罗马帝国在昏君霍诺裏阿统治时期,得宠的中涓们将全部军队,交给军人约富斯.这个蛮横的将领,不但不领宦官们的情,反发动兵变,将两个宦官流放到外地.通过这次兵变,另一个宦官优比西斯却爬了上来,不曾想另一个兵变受益者横竖看他不顺眼,两人不久即拔刀相见,大打出手,‘狗咬黄鼠狼越咬越臭.‘最后,宦官被乱棒打死,蛮人亦被诛。

    阿卡迪乌斯皇帝在位初5年,权利完全落入残暴,贪婪的大太监尤特罗比乌斯之手.这个太监成了皇后发动叛乱的牺牲品,自然没有好下场,

    教士优迪克手下有一个教子为他撑腰,就是太监克裏撒菲鲁斯.为了铲除异端,优迪克将各地主教召来‘统一思想‘.那些主教们纯粹是参加批斗会.刚说三句话,就没一群僧侣包围,铁链,棍棒一起上,打得个满地乱爬.转年,优迪克一派失势,他的支持者纷纷拆台倒戈,太监克裏撒菲鲁斯也被糊裏糊涂的烧死。

    然而,我没看见哪个西方人用太监作为文化自虐的话题。这就奇怪了:西方的太监和教会关系如此密切,为什麼他们不打倒基督呢。。。

    用太监讽刺中国文化的柏杨,不是在书中厚颜无耻收录神甫的话,要全面否定儒家麼?

    3,“汉奸多”是儒家的特产吗?

    (发不上)

    统一法国的“秦始皇”:法王路易十一,他奠定了统一大业。然而,这个国王屡次割地,几次被俘。他先被勃艮第公爵活捉,被迫签定屈辱和约,把奈姆流域的一些城市割出去。为了讨好英国,他更是大送“岁币”。1475年,他奉送给英王75000克郎,并答应年上贡50000克郎,兼许以和亲。这个国王当然胆小如鼠,《法国史》记载:由於他害怕刺客,就把城堡外稍有嫌疑的行人绞死!

    至於英国的爱尔特雷德大帝,也卖国。

    这个国王有点作为,他修法典,兴教育,编历史,但他无法摆脱丹麦海盗的骚扰,几经较量,他不得不割让土地,把英国的东北割让给他们,作为“丹麦区”,由此,丹麦的“二进位”也在英国被人们使用了。

    查士丁尼是罗马的大帝——又是一个大帝。

    他编法典,平夷蛮,确实有所作为,但在争夺丝绸的战争中,他败给了波斯人,不得不赔款,541年,双方签定和约,罗马帝国向波斯赔款,数额是惊人的:21000磅黄金。

    这些人,享有很高的历史地位,其实也就一帮石敬瑭。

    “卖国卖祖,搭个屁股!”人类历史上竟然有这样的怪事。

    罗马的内奸最荒唐有趣的,要数公主奥诺莉娅,这个公主的卖国行为可谓前无古人。因为和侍卫长通奸,罗马皇帝瓦伦丁南把她囚禁了起来,公主哪里受的了寂寞,急中生智便给匈奴王写了封信,大意是要他带兵来救,并许以终身,说白了就是“你来上了我,我把国家给你。”这是不可多得的世界奇谈。至於高卢人引狼入室,导致自己的百万同胞被屠杀,贩卖,西班牙人引狼入室,导致自己国家近700年被少数民族统治,则更不新鲜。

    “你来侵略我,我给你20万银马克!”卖国还给钱,更是荒唐事。

    为夺取皇帝的权利,1204年,以撒二世的儿子向臭名千古的十字军求援,十字军闻讯后,哄然蹿到罗马,烧砸抢掠乱打一通,总算把卖国贼辅上了高位。因十字军压迫百姓,老百姓被迫造反,以撒二世竟然让十字军帮助他镇压民众。这个极端可耻的家伙,最后也被绞死在狱中。

    在东方,皇帝若想抵抗异族侵略,士兵一般是不会反对的,而在西方则不然。西元259年,罗马皇帝瓦勒裏安率兵与波斯人作战。罗马兵团不幸被波斯人包围,在难以突围的情况下,罗马士兵发出了出卖皇帝的呼声。在这些士兵看来,他们的苦难是皇帝造成的,若想消除这个苦难,就必须向敌人求和,并交纳一比黄金作为赔偿。在士兵们的逼迫下,瓦勒裏安被迫前往敌人的营帐进行谈判。而他一踏进谈判室就被扣押。这个皇帝如中国的徽钦二帝一样,受尽屈辱,最终死去。据说波斯王在上马之前,喜欢用他的脖子当脚瞪。这个国耻,不是帝国统治者造成的,而是“英勇”的罗马士兵自己造成的。

    罗马被伦巴第打,被保利亚打,被汪达尔打,被匈奴打,被阿拉伯打,被西哥特打。。。固然中国,印度,法国,波斯也被外人反复收拾过,但是,罗马由一个环绕地中海的大国,最终从人间蒸发,没内奸撑著,行吗?学者黎鸣讽刺“中世纪的中国人,则在如同一盘散沙的中国百姓之上,建立起了愈来愈庞大的极权帝国”,说我们越亡国越大,要挖儒家祖坟,要鼓吹基督教的精神,这不是双重标准吗?

    4,恶君是儒家的特产吗?

    (发不上)

    罗马皇帝康茂德,力大无穷,生性尚武,曾在竞技场表演骑射,一连射杀100头狮子,武功可谓高超。此人平日以杀人为乐,曾亲自参与735次角斗,每场必杀一角斗士。这个皇帝虽然对内残忍,对外却十分妥协,在奸臣们的劝说下,竟然不敢跨越多瑙河去进攻异族。他杀害姐姐,并屠杀元老以稳固权利,任用奸佞克裏安德,大兴土木,劳民伤财,在后宫眷养300男童,300少女,动辄强奸,不从则当场毒打。在他统治时期,罗马土匪作乱,人民暴动,他的死根本就不光彩——被自己的情妇马茜雅毒翻在地,而后被人轻而易举的偷偷掐死。

    伊凡雷帝虽然伟大,但是他也难以改掉中世纪传统的野性,最终将他的皇太子亲手用权杖砸死,(列宾的油画伊凡雷帝有所表现)而恺撒,他是被自己的私生子白鲁德刺了致命的一刀...其余如英国焚烧异端的血腥玛丽,挖人眼珠子玩弄的教皇约翰十三,用人头当足球的德皇“红胡子”,谋害父王的英国狮心查理,玩弄男性,被老婆用火筷子捅进肛门的爱德华,杀害侄子的英王残疾人理查。。。都一一永载史册了。

    以前看到过一个对皇帝的评论,说:明武宗是中国历史上最大的混蛋皇帝,理由是他和大臣的妻子通奸.而在欧洲,国王,教士不仅有小老婆,还高度淫乱,屡次出现国王和大臣的妻子有染的性丑剧,说欧洲的宫廷是huan妻俱乐部也许并不很过分。乃至於上行下效,终於在西元10世纪前后,形成了一种上蒸下淫,男女混居的所谓民间‘文化‘.若真以混蛋的标准来衡量明武宗,那麼欧洲的君主则纷纷成为混蛋,其传统当然也因该叫做:混蛋传统.麦第奇,乔文尼都因生活糜烂,患梅毒归天。保鲁斯三世因强奸贵妇人而逃亡,伟大的拿破仑绿帽缤纷,开炮打神。强悍的伊凡雷帝企图玩弄儿媳。痴情的马利女王为情夫报仇谋害亲夫,zha药包一响老公飞上天。。。如此鸡飞狗跳的高贵宫廷,想必也是因这种悠远的另类文化影响而至.

    当然,这些东西不能作为打倒任何传统文化的理由,仅仅是封建,奴隶社会的特产,而我们的一些文化志士仍据此史料,刀笔纵横,孜孜不倦,欲挖祖坟。而在当今,基督文化,印度文化,中东文化可以新生,惟独我们的文化必须被打倒。

    6,勾心,欺骗是中国文化特性还是制度使然?

    黎鸣说:“中国人两千多年来,的确是把这些‘良好的愿望’,甚至‘谎言’,当作了‘儒学’的‘公理’”。基督教文人余杰大骂诸葛亮:“诸葛亮考虑问题的核心,是如何帮助军阀扩大地盘和权力。。。至於战争中要杀死多少人、要毁掉多少家庭,完全不在其考虑的范围之中。”“诸葛亮是‘儒表法李’的人格模式的典型代表,羽扇纶巾的潇洒背后是‘挥泪斩马稷’的残酷,他在治理蜀国时使用了不少法家的手段。”还有的人居然说:欧洲人光明磊落,体现在产生矛盾以后,不勾心斗角,而是采用决斗的方式.我不知道中国的流氓相互抽死签是否也属於光明磊落的一种,我想让这样的人看看,他们是怎样的‘光明磊落‘.

    教会造假堪称一绝。教皇,在欧洲是被列国尊重的角色,欧洲的君主和国王都用亲切的口语称之为‘爸爸‘.就是这些欧洲人的好爸爸们,在西元8世纪的时候,伪造了一份《君士坦丁大帝献土》的圣旨,欺骗欧洲各国定期或不定期的向他出让土地,诈骗延续了700多年,才被那不勒斯的历史学家瓦拉揭穿.堂堂教皇,做劳改犯的勾当,而且诈骗时间之长,诈骗财富之多空前绝后.劳改队裏有句话:甯交十个王八蛋,不交一个诈骗犯,教皇是欧洲各个国王的父亲,这样的滥行,让历史怎麼评价他呢?

    欧洲在16,17世纪的时候,教会大量向民间出售‘免罪符‘,购买免罪符的人,灵魂可以直升天堂.欺骗民众也罢了,还把他们尊崇的圣人不当人看:随便拿一块破毯子,胡说是基督用过的,随便找一块破头巾,说是圣母玛利亚戴过的,最无耻的是用猪,羊等畜生的骨头冒充圣骨,5个金币出售一块.那些“圣子圣父”们在天有灵的话,怕是要在天堂裏失声痛哭了.至於用一堆鸡毛冒充天使的羽毛出售,他们就更不难做出.

    (发不上)

    这样的例子在文明的欧洲不胜枚举。。。

    如此敍述感觉万卷难书!至於象歌德诺大主教那样的反复小人,和邓多罗那样的阴险之辈层出不穷,我想问问,这又是哪家‘酱缸文化’‘劣根性’的表现?

    空前绝后的,难以想像的诈骗,丑闻,残酷,荒谬和滑稽剧,在欧洲不知出现过多少次。想看比中国历史黑暗,恐怖,恶心,愚昧数倍的历史吗?那麼我向你推荐欧洲。

    7,窝裏反:中国人的劣根性还是制度产物?

    柏杨等人认为,窝裏反是中国祖宗的遗传病毒,其实,完全是撒谎。窝裏反是制度造成的,不是儒家文化的特产,而是制度问题。若说成特产,那才是诬陷!

    在1976年9月28日,约翰。包罗二世教皇暴卒,死因不明,有人做了个统计:在十多个世纪裏,罗马教廷至少有30个教皇暴卒。。。如此说来,基督文化不是要比儒家文化更擅长内斗?要知道,梵帝冈毕竟是基督教的中心啊。

    罗马人的老祖宗是罗穆路斯,他就是杀掉弟弟勒墨,夺取王位的。难道也要把罗马的内乱和祖宗连在一起,或和罗马文化联在一起?我仅说400年间罗马的内乱,其中有:

    西元前46年,恺撒独裁。45年3月15日,共和派集团把他刺死,参与者有其子白鲁德。

    图密善即位后,残暴无度,后被杀。

    奥略留时代,罗马帝国的动乱开始。

    皇帝康茂德,於192年被部下杀害,此后罗马混战4年。

    217年,皇帝卡拉卡拉为近卫军所杀。

    235年,罗马兵变,士兵拥立马克西密努斯为帝。但三年他又被士兵所杀。

    238年,罗马一下子跳出了四名皇帝,不久皆被士兵所杀。

    在以后十五年间,罗马换了十个皇帝。而到了西元253—268年,在各地自称帝王的,竟然多达三十人,史书曰“三十僭主”!

    305年,君主戴克裏先退位后,几个继承者互相攻打,开始了18年的混战。

    323年,君士坦丁统一了罗马,死后三子,两侄分治帝国。不久内战再起,一打16年!

    353年,君士坦丁的次子,好不容易统一了帝国。转眼就被君士坦丁之侄:朱裏亚努斯推翻!

    罗马被杀的皇帝不胜枚举:尼禄,卡裏古拉,亚历山大,佩提纳克斯,尤利安努斯,菲裏普,马克森提乌斯,李锡尼。。等等,等等。。。

    还有人,拿宋朝说事。他们口口声声“因为烛影斧声,所以中国人本性内斗”,我想让他们看看,俄国有几件“烛影斧声,千载传疑”?看看苏联的解体,俄罗斯的动荡,是否也是他们东正教老祖宗传下来的所谓劣根性?如果是,那麼史达林灭教就是对的:

    1538年,太后叶琳娜暴死,死因不明。

    1584年,叶琳娜之子,恐怖者伊凡雷帝在下棋时暴死,死因不明。

    1589年,伊凡雷帝的儿子季米特裏在皇宫玩刀,突然喉管被割断,暴死,死因不明,他的母亲被强迫送往修道院。

    1825年9月,赫赫有名的亚历山大一世,这个杀父篡位,*胞妹,却任用良将打败拿破伦的沙皇,在亚速海边一个小镇疗养时暴死,死因不明。

    最让人难过的是从1岁就被政变推翻,活了24岁,却坐牢23年的一号囚徒:伊凡六世。他在监牢裏被杀,死因还是不明不白。

    窝裏反是制度造成的,和儒家文化无关,和基督文化,印度文化也无关!

    8,杀害大臣是中国人的劣根性吗?

    凡是反传统文化的中国朋友,有这样的特点:1,打开中国历史书。2,随意找一个缺点,马上定性:“这是儒家文化劣根性!”3,扬言“外国没有”。4,不懂外国。有些人失心疯,把“杀害大臣”也说成“儒家文化劣根性”了。

    西元480年,波斯帝国入侵希腊,被希腊将军米提亚斯等人击败,这就是著名的马拉松战役。但战功卓著的三位将军,没有一个获得好下场的。米提亚斯在日后的一次战役中失败,由於政敌的诽谤,浑身是伤就被押到法庭受审,几月后含恨病逝。保撒尼埃将军被控谋反,被关在庙宇裏活活饿死。另一个特米斯托克利被人诬陷,流亡波斯,最后因不愿背叛国家,而服毒自杀。我们很多人都熟知马拉松,却不知道马拉松后面隐藏著这样一场功臣受害的历史悲剧。

    亚历山大,希腊和马其顿的统治者,也是世界著名的征服者之一。此人对触犯他的人毫不留情。先杀自己恩师亚里斯多德的侄子,后奋起一枪,亲手刺死自己的救命恩人,杀功臣的本领绝不在朱元璋之下。尤其可耻的是,他杀害自己从小一起长大的好友时,竟装疯卖傻,伪装喝下“神水”后神智不清,杀害自己父亲的老部下时,手段居然是派刺客暗害。亚历山大号称宇宙四方之王和埃及的法老,但是倘或说他是“光明磊落”,那我实在不敢苟同。

    在德国三十年战争中,德国人出於争权的目的,打开国门,慷慨的让外国人入侵自己,将军华伦斯坦率领军队拼死,屡屡得胜,那时候,有个瑞典国王,年仅16岁,他败俄国,破波兰,扫北欧,把德国大将梯裏的主力,杀得全军覆灭。但他碰到了华伦斯坦,双方在大雾中进行激战,最终,小国王被斩于马下,华将军的胆识勇力,可谓超绝。就是这样一位将军,因想统一德国,反遭到昏君杀害。

    可悲的是,华伦斯坦是个捷克人,不是德国人。

    罗马的爱国将领尤其冤枉,5世纪初,匈奴和西哥特进攻罗马,大将斯底裏哥英勇抵抗,屡立战功,偏偏此时的皇帝霍诺裏阿是个傻子,他虽然傻,但知道保住权利。当斯底裏哥英勇击退入侵者后,一些嫉妒心极强的贵族放出谣言:“斯底裏哥要勾结歌特人推翻皇帝陛下!”昏君恐慌,於是临阵杀大将,使功臣身首异处。最后弄的众叛亲离,罗马的结局当然可想而知:首都被攻破,敌人大肆抢劫,烧毁了多座宫殿。

    451年,匈奴人再次入侵罗马,朝廷惊惧。只有大将埃裘斯不怕,临危授命,率众与匈奴王阿提拉会战于沙隆,双方动用了100万军队,一日就有16万人战死。最后匈奴败逃,日暮西山的罗马帝国总算又逃过一劫。但埃裘斯下场更惨,同样因为功高震主,他居然死在皇帝瓦伦丁南和宦官群小手中,这位皇帝又是亲自动手,出其不意的拔剑将他刺倒,而后众人一哄而上,乱刀猛砍,乱棍猛打。。。罗马连杀爱国将领,终於在25年后,西元476年灭亡了。

    罗马帝国的将军贝利撒留,追随皇帝查士丁尼,战功显赫,曾收复被歌特人占领的罗马城。臣子功大,必遭陷害。这位将军晚年被人诬告谋反,遭到迫害。他被关押了7个月,没收全部财产,连他从歌特人和汪达尔人那裏获得的战利品,也被贪婪的皇帝夺走了。在出狱后的8个月后,贝利撒留含恨离开了人世。据传说,老将军生命中的最后几个月晚年不名一文,成为乞丐,在大街上乞讨。嘴裏喊著“给我一个便士吧。”

    西方杀大臣的冠军,大概不是罗马皇帝们,倒应该说是俄国的伊凡雷帝。他在少年时就不老实,经常夥同朋友在大街上欺行霸市,马踏百姓,并抢劫,殴打他们。十三岁就放狗咬死舒伊斯基并暴尸。这个沙皇先后有八个妻子,都不得好死,不是被马拖死,就是暴死。他亲手杀害自己的儿子。这样的人,对大臣能好到哪里去呢?

    伊凡雷帝杀公倾大臣比刘邦还凶。他以叛国罪名,杀御前大臣格罗文,以及他15岁的儿子。他杀害王公罗斯托夫斯基,雅罗斯拉夫。他一次杀害上书反对他建立特辖区的大臣200人他毒杀亲王全家,因旁观的使女尖叫,使他扫兴,他乾脆将使女剥光衣服处死。他拔剑刺死勾结波兰人的费罗多夫,把他全家人赶进马棚烧死,并杀贵族150人。他甚至杀害大主教皮敏。为了巩固势力,伊凡雷帝组建了打手部队。他的特辖军不仅凶残,且装扮怪异,奴性十足:马鞍上挂狗头和扫帚,表示忠诚,欲扫荡天下。特辖军无所不为,让整个俄罗斯为之战栗。

    有的英雄或大臣死的很冤,象中国的岳飞,袁崇焕,韩信,或为了保卫国家,或有卓著的战功,反被自己人杀害。但,这不是什麼中国人的劣根性,中国人天生就坏,我告诉你,这是封建社会,奴隶社会昏君们制造的普遍丑剧。因此,拿这类事情否定中国文化和民性,纯粹是心理变态,或别有用心。

    9,在中国,究竟谁是破坏文化的真凶?!

    以反传统文化,咒骂儒家思想著称的柏杨先生曾经质问:为什麼外国有伟大的建筑,而中国却没有?他指责中国人喜欢“仁政烧暴政”。

    其实答案很简单:中国人破坏文化,正是柏杨这种反传统的人造成的。柏杨为了满足自己“骂中国人”的yu望,先贬低中国文化,再骂中国人破坏文化。这叫“放屁看别人。”

    其次,西方文化保护良好更是个夸大其词的说法。《全球通史》记载:“唯独在西方,古典文明被砸得粉碎无法复原,尽管在这几个世纪内,曾多次有人力图恢复,也无济於事”西方当代的古城,也多是二战后重修的,英国城市规划委员会统计:二战期间很多参战国的城市破坏率为80%左右。第一座重修的古城是华沙,为此,这座“古城”被破格纳入《世界历史文化遗产名录》。

    其余的破坏还有:

    西元410年,罗马被攻破,哥特人,即日尔曼人的一支,在首领阿拉裏克的带领下,於罗马首都大肆焚烧建筑,当时罗马有住宅45000座,宫殿居然有1800座,经过三天三夜的洗劫,几乎被破坏净尽,珍宝被抢走,金银财宝和战俘都成了哥特人首领阿拉裏克的陪葬品,书籍和文物则被砸烂销毁.就算100座宫殿抵的上一个阿房宫,哥特人的破坏量,也是18座阿房宫,这是一个令人嗔目的天文数字!

    根据历史记载:西罗马亡后,西欧几乎“没有城市”!

    而因破坏而形成的天文数字远远不止这些。。。

    最不可思议的,是罗马城莫名其妙的焚烧事件。

    西元*年7月,暴君尼禄在位。一天,罗马忽然爆发了原因不明的特大火灾,一连烧了9天,大火摧毁了罗马14个城区的7个,当时的罗马皇帝尼禄,竟然兴高采烈,他在阳台上一面欣赏,一面摇头晃脑的吟诵“特洛依灭亡”的古诗。尼禄为何幸灾乐祸?因为,他欲毁掉罗马的一部分,再重新修建他阿房宫一样的豪华大殿——金宫。大量的居民区,也就归他所有了。

    (发不上)

    德国是断续内乱了将近800年,800年,多少破坏事件?我不一一敍述了。

    欧洲历史上,很少看到他们破坏一座宫殿---这不是夸他们。欧洲人毁坏文化,小规模的是彻底破坏一座城市,大规模的则是摧残一个文明!玛雅文明,罗马希腊文明。镇压文艺复兴。。。。。。

    当然,西方如今没有黎鸣,柏杨,苏晓康这样的文人,因此,文化保护做得好多了,中国则相反。

    10,中国落后的真实病根:在“交流”而不在“文化”。

    20世纪初期以来,有一种说法十分流行;“中国落后是因为传统文化造成的!”“西方是新文化的中心,中国要全盘西化!”尤其值得注意的是,这种说法的依据基本是西方中心论,即;西方50年前就抛弃了的死亡理论。

    “中国落后的原因是文化造成的”这一观点,脑筋稍会转弯的人显然要怀疑。若是文化问题,那麼何来汉朝,唐朝?儒家不如基督教,中国方块字不如拉丁文。西方何来黑暗的中世纪?全盘西化最好,那麼罗马希腊何以灭亡,他们的劣根性又在哪里?

    若那出这几个简单的问题一摆,他们的理论显然不能成立。这些人往往不能应答,就用阿q的话来讽刺对方:“我们先前儿比人强多啦!”,鲁迅曾列举事实:‘我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人……虽是等於为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。‘如果“列举事实”等於“用祖先麻醉自己”,那麼鲁迅也是阿q。何况,中国是在汉朝才超越的西方,根本不比他人强。那些讽刺别人的人倒像阿q一样在做“正面的答复”。

    其实,他们的理论50年前早已死亡。

    19世纪的哲学家孔德是西方中心论的代表之一,他认定,中国、印度等国家的历史,没有对世界史发生任何影响,皆可不论。此外近代史学之夫兰克,黑格尔系统阐述了西欧中心论的思想,他把世界分成新旧两类,把美洲和澳洲的历史排除在世界史以外,理由是‘新世界裏发生的种种,只是旧世界的一种回声,一种外来生活的表现而已。’然而,第一次世界大战的爆发,使这种理论在史学家的怀疑下产生动摇,“他们都力图把西方文明作为与世界其他地区各个文明‘价值相等’的一种文明加以评价”,(《全球通史》导论)。1917年11月,德国学者斯宾格勒著《西方的没落》一书,把世界文化分做八块,在他看来,其他七类文化已经衰亡,西方文明也处於衰亡阶段,他认为文明是一种衰亡结局。当然,斯宾格勒太悲观了。另一位史学家,英国的汤因比也抛开西欧中心论,在《历史研究》中指出:”我试图把人类的历史视为一个整体。”

    二战以后,这种说不通的西方中心理论完全破产,其思想产生的根源,被斥之为“西欧的急速进步冲昏了西方人的头脑”。

    《全球通史》导论记载:二战后的在50年代,史学届出了一件大事:西方掀起了用全球观点重新考证、编写历史的运动。这场运动的特徵,就是摆脱欧洲中心论的束缚。我们不妨参阅以下书籍,如:

    科恩《世界史》(1952——1961)

    恩曼《普罗皮兰世界史》)1960——1965)

    麦克尼尔《世界史》(1967)

    布朗〈20世纪世界史》(1967)

    伊斯顿〈1945年以来的世界史》(1968)

    丹斯的〈大同世界史》(1971)

    巴特菲尔德〈论中国史和世界史》(1971)

    托玛斯〈世界史》(1979〉

    哈考特〈20世纪世界史》(1979)

    等等。。。因此,罗斯福总统说的:“西方文明这一旧术语现已不再适用,世界各个重大事件和全人类的共同需要,把亚洲文化同欧洲文化,以及南北美洲文化连在一起,首次形成了一个世界文明。”是完全有道理的。

    那麼,中国的落后应归咎於什麼呢?四个字——“闭关锁国”。亚当。斯密曾经说过:“所有国家之间的广泛交往自然会。。。带来知识和各种进步的相互交流”。罗马,印度,中东,美洲土著的落后,也无一不与“拒绝交流”有关。

    中国锁国皇帝的理念是“我们要自己的文化,对西方的无兴趣。”罗马皇帝的思想则是“我们不要自己的文化,其他的也不要。”砸神庙,烧哲学,只留下一个基督教的中世纪。印度在莫卧尔王朝走向自给自足。美洲,大洋州,非洲的土著地理位置偏僻,难以参与交流。奥斯曼帝国狂妄自大,被史学家同中国并列:“后面论述儒家世界,那裏的情况尽管与穆斯林世界有些局部的不同,但基本上相似。”

    反之,这些国家的强大和“交流”关系密切,罗马继承希腊文化,并打开了通向自身的条条大路,塞琉古希腊文化影响下的印度人,为商业冒死航海,很多人漂流到斯里兰卡。中国汉朝通西域,唐朝开放国门,阿拉伯帝国兴起时,综合罗马,波斯,埃及文化於一身,并展开了自由思想辩论,把巴格达变成了智慧之都。

    正如《全球通史》所说:“人类的历史证明,文化的进步,取决於提供非某个群体的、向临近群体学习经验的机会。该群体的发现会传播给其他群体。且这种交往越多,学习的机会越大。”因此,孔子并不低能於亚里斯多德,庄子也不逊色于苏格拉底,方块字不低於拉丁文,祭祀不低於基督教仪式。。。中国的落后并非文化本身劣等,而是不交流,不发展而已。

    11,不要把自己当作唯一的丑陋

    我还想说那句话:把人类共同的丑陋,说成是自己民族特有的丑陋,进而论证中国文化是劣等文化——这是毫无意义的反思,其手段类似白痴。这样做,只能引起*,传统被不负责任的否定,在近现代历史上已不止一次的发生,时至今天,我们四下看看:我们还剩下什麼道德文化!

    说到这裏,我不想在多谈西方的历史.我只希望那些鼓吹否定传统文化的人们,动点脑子,好好看点书,看些世界历史,或者东西方关於宗教,哲学的著作.倘若觉得难读,那麼看少儿读物《世界五千年》也可以.看关於欧洲古典文化的幼儿读物也可以.总之.希望不要在一知半解的情况下,混混噩噩,自充渊博,乱做评论,乱发牢骚,还把自己当做是思想进步且很有个性的明白人.

    偏激的歧视自己是没有必要的。

    五胡乱华的时代,紧跟著是西罗马灭亡的苦难,游牧民族不仅攻破了中国,同样也打进了罗马。对於自卑狂们来讲,他们只会强调中国蒙受的耻辱,然后再发表文化劣根性的言论,至於西方,似乎罗马城的焚烧都能代表西方的一片光明。——他们绝不会说只言片语的不好,因为他们多数根本不了解西方,也懒得了解。

    东西方历史都有过黑暗和屈辱,文化上都存在著缺陷和不足,中国和罗马都多次经历过外邦的入侵,都尝受过割地,赔款的滋味。我们的一些同胞,何必苦苦自辱,煞费苦心的证实自己是劣等民族呢。。。

    我绝对不相信自卑狂和以侮辱自己民族为乐的人能振兴任何国家,但我知道欠缺基本历史知识,却又大言不惭的发表谬论。肆意诋毁东方文明,证实自己是劣等民族的人已经在中国有了市场。

    在他们的眼裏,自尊是愚蠢而保守的,自强是无望的,自己是事实求是的,而自渎是最快乐的!

    他们的理论依据,不过是片面和无知两大法宝,我深信这些人多数拥有一颗卖国无门的热切之心。

    ———————————————————————————————————————

    12,中国文化批判,以西方为鉴:

    西方的文化反思也走过弯路。

    欧洲的黑暗我已经说了很多,明眼人一看,就知道他们的中世纪更加黑暗。那麼,依照我们一些人的思维方式,西方当然也要“挖文化劣根性”,也要彻底“打倒”基督。

    1789年法国爆发革命,提出了自由,平等,博爱的口号,废除了基督教的等级制度。饱受封建教会压迫的法国人民开始非理性的发泄不满。当今中国的一些人,只要批判文化,什麼都是“儒家文化劣根性”,然后借此搞破坏,法国激进分子的思路大致也一样。

    这种没有理性的思维,导致了法国的“*”,法国开始对宗教进行大破坏,并在1793年9月到1794年7月间进入高峰,是为震惊史册的‘恐怖统治‘时期。他们拆毁教堂,改成俱乐部,如捣毁孔子像一样,把基督像推翻,还感到不过瘾,於是换上革命者马拉的像。他们毁灭圣物,焚烧圣经,扯断念珠,甚至更改星期为10天,因为他们觉得,一星期7天源自上帝7天造物,是“封建迷信”,他们把纪元都变成1792年。

    巴黎圣母院被破坏的变了模样,不但堂裏的圣物被毁,连大钟都不知去向。佛罗伦丁大教堂完全被破坏,连达•芬奇的墓也从此失踪。凡尔塞宫打开了,人们拼命洗劫文物,桌椅都被拿走。香蒂伊城东北部被毁,直到19世纪才修复。一些农民居然拆了教堂,用砖头柱子盖猪圈。巴士底狱被解放固然是好事,但建筑却完全被铲平!名画蒙娜丽莎因放在仓库裏,才侥幸躲过一劫!路易十四,路易十五,亨利四世的尸体被挖出焚烧。。。

    柏克认为,这场革命是人类旷古未有的巨祸,是对整个人类文明的毁灭。虽说有点言重,但从其“挖文化劣根性”的热情来看,导致巨大的文化损失也是不足为怪的。

    同样,荷兰也爆发过类似的*行为,由於偏激的思想蔓延,导致5500个教堂被拆毁,中世纪文化被大量毁坏。而历史证明,这样做是不理性和激进的。

    其实,如果我们细细说来,无论是小脚还是束腰架子,都是生产力落后,妇女地位低下的产物,和基督,孔子无关,太监早就有,更和他们无关,被少数民族侵略,是生产力和地理位置造成的,窝裏反是制度问题,脏乱吵,不洗澡,纯粹是穷困造成的,根本不能说孔子,基督是伪道德家,如果神经质的把一切缺点定性为文化问题,翻开史书,有一点错误就叫做“文化劣根性”,必然导致盲目的盲目破坏。

    ——————————————————————————13,中国文化反思:以西方为师

    我说了那麼多西方人的缺点,有人该高声叫喊:人家反思了啊。人家进步了啊,人家走出来了啊。

    但是,我想问一句:人家是怎麼反思的?

    人家的反思是:反封建,文化复兴,重建基督道德。

    我们的反思是:反封建,文化破坏,否定儒家道德。

    那麼,我们为何不去:反封建,文化复兴,重建儒家道德呢?

    信奉基督教的英国人,信仰天主教的德国人,崇奉神道的日本人和信东正教的俄国人,他们的文化传统,民性,风俗和种族截然不同!

    他们之所以能够走向强盛,并没有组织一个挖掘劣根性的‘骂祖宗团‘去日本神庙或者圣彼德大教堂前骂不绝口,更不是改变基因,注射药物,让自己摇身一变成为优秀人种。而是依靠文化交流,改变落后的体制,以带动经济的发展和进步.他们依靠产业革命,统一祖国,明治维新.华盛顿,丹东是这样做的,孙中山先生也是走同样的道路!——不隐讳的说,中国哲学的确缺少民主的成分,这一点是我们应该向西方学习的——但不意味著,我们有权利胡乱糟蹋自己的文化。我们需要的,是学习他们的长处和优势。

    资本主义革命,使欧洲摆脱了愚昧和落后,使教会逐步废弃了反异端法和宗教裁判所,使欧洲的人民能够创造出财富,发挥出聪明智慧。国王推翻了,极端宗教统治结束了,封建制度垮台了。欧洲依然是信仰基督教的欧洲,但是让我们看看--革命前后欧洲的命运,是大不一样了!这如同在整个欧洲历史上划出一道闪亮耀眼的鸿沟。完善国家体制,发展生产力才是一个国家走向富强的道路。而没有一个人成天抱头苦思:我们民族的劣根性在哪呢。。。?当年破坏孔林的红卫兵领袖潭厚英都知道反省,企图通过挖掘“劣根性”来救国的中国人,就不可以反思一下吗。

    伏尔泰告诉法国人:我们不必为中国取得的成就而感到吃惊,以至於认为其体制是人类有史以来最完善的——伏尔泰强调的是:体制。

    孟德斯鸠,他宣导三权分立的原则,也是谈及体制,而非高喊:彻底砸烂天主教!可是曾经有人高喊:彻底砸烂孔家店,这样做,真的能救中国吗,让我们回头看看。。。能吗。

    *结束了中国战乱,强调土地改革,*同志让中国走向强盛,他们所做的的是改革体制,发展生产力——这是发生在我们身边的事,我们应该有所体会。

    以上第一点:交流文化,完善体制。

    柏杨在《丑陋的中国人》裏揭示国民脏乱吵,就认定是儒家文化的劣根性造成的。而在古老的欧洲,人们在城墙边随地大小便,宫廷裏,到处都是粪便,一些贵族竟然用手抓食物,而不用餐具。欧洲信仰基督教,但我们不能说是基督教劣根性造成的。产生这种情况的根源是经济落后。此外,还有道德的确立。

    在道德方面,马丁路德则提出了‘清洗宗教,重建道德’的口号。把基督教的精华思想树立起来。西方封建社会高度黑暗,但不能彻底否定基督,更不能把什麼罪责都赖到他的头上。他毕竟是一个伟大的宗教活动家。基督强调孝顺,珍视家庭,鼓吹和平,不弄刀剑。他铁骨铮铮,不做亡国奴。基督教固然有君权神授,反异端等糟粕,但也有孝敬父母(第四戒),反对同性恋,勿行邪淫(第六戒),反对婚外情(第九戒:勿愿他人妻)等优秀成分,如果全部否定了,势必造成生活腐化,婚外情流行,养狗不养父母等恶劣风气,因此,马丁路德等人选择了一条道路还是正路,他们的策略是:清洗宗教,重建道德。

    在中国满清末年,李鸿章随地吐痰,不能说儒家文化劣根性,而是中国经济落后,道德崩坏的结果,在道德方面,孙中山在《论民族主义》裏,尤其强调恢复儒家修身,齐家的道德,来整顿国民素质。因此,发展经济,重建道德是我们整顿素质的正确出路。相反,因封建社会肮脏黑暗,就要砸烂儒家文化,那和法国大革命砸教堂一样是偏激的,不可取的。

    孙中山在民权主义还主张发扬儒家修身,齐家的精神,用民族精神凝聚中华民族,结束一盘散沙的局面。并尽量发挥儒家文化的优点:“孔子。。。言必称尧舜不是家天下,尧舜的政治,名义上虽然是君权,实际上是行民权,所以孔子总是宗仰他们”。这和那些把脏乱吵,窝裏反,中央集权归罪於传统文化的人,尤其是红卫兵造反派那些人的思想,是多麼鲜明的对照。

    赖肖尔在其著作《日本人》中说:“今天,几乎没有一个人认为自己是孔孟之徒了,但在某种意义上说,几乎一亿日本人都是孔孟之徒。”日本对传统文化的应用十分成功,无论在民族精神,还是企业管理方面,都显示出优越的成就,韩国自不必说,50年代提出了道义教育方案,全面恢复儒家伦理课,现有“退溪学研究院”、“国际退溪学会”、“栗谷研究会”等诸多团体。新加坡也一样,这个环境整洁,经济发达的国家,1982年就开始教导儒家伦理。出去陈腐的愚忠愚孝,用现代的观念阐述伦理道德。

    美国总统手按圣经宣誓就职的时候,并不在意《罗马人书》中,与自由民主想悖逆的“君权神授”,并不在意欧洲中世纪更甚的黑暗和野蛮的历史。我们若一谈到民主,则必须砸烂我们的孔家店!韩国,日本,新加坡都有民族精神,我们的民族精神何在?

    欧洲人及其他们的后裔有天主教,基督教,阿拉伯人,印尼人和伊朗人有伊斯兰教,印度人有印度教...为什麼这个世界上就偏偏没有中国传统文化思想的地位?

    倘或传统文化中因包含一些缺陷和过时的东西,而就一定要被定性为‘封建社会‘的象徵,那麼,把欧洲带入黑暗的罗马天主教会又该当何罪?

    如果传统文化注定要压迫妇女,那麼我们是否可以认为,西方人注定要禁止离婚和永远反对异端?

    马丁路德能改革‘神‘设立的宗教,我们就不能改进先人设立的思想吗...

    以上第二点:重建传统道德。

    然后,我们才可以谈文艺复兴:中国自己的文艺复兴。

    世界文化很多都是根据古典文化翻新的。多元的世界也是如此,多元文化的美利坚,就是榜样。发达国家凭藉先进的经济,改造了非洲的文化:啤酒,面包,太阳历,舞蹈(蹦迪)。改造了美洲的文化:香烟,卡百拉舞,改造了欧洲古典文化:宝龄球,更改造了澳洲文化:草群舞,蹦极。一些国家和地区把孔子诞辰,作为教师节。

    随著一些落后国家的进步,印度的逾迦丰富了我们的生活,印度的草药也是高等文明的体现,我希望随著南亚经济的发展,快快呈现在世人面前,以使我们的生活更加丰富,完善。

    经济的逐渐繁荣,使中国有能力把武术,茶文化,鼓乐,少数民族音乐渐渐推向了世界。李小龙的截拳道,金镛的小说早被西方所熟悉,以后还要多,还要多。努力啊,中国人!

    我们终於迎来了新中国成立后首次由官方主导公祭孔子活动。中国走出这一步的历史意义在於:我们不再和前苏联,柬埔寨一样捣毁传统,而是像巴基斯坦,印度,美国,澳大利亚,以及西方各国那样拥有自己的传统,我们不再是个另类的,无文化的民族。

    2004年初,冯骥才先生组织的文化拯救工程,在人民大会堂隆重召开了开幕典礼。

    我想起查理曼大帝的第一次文化复兴,我希望我们不要半途而废吧!

    结语:我们才是卑劣的罪人!

    有人问我:当今中国有反思精神吗?

    我回答:根本没有。

    因为我们的反思方法是:星期一,三,五,咒骂祖宗,星期二,四,六咒骂洋人,星期天休息,惟独不骂自己无能。可悲的是,我们一不如祖宗,二不如洋人。

    外国人反思,是忏悔,中国古人反思,是‘每日三省吾身’,连封建皇帝都知道下罪己诏书,说句‘我对不起祖宗。’而我们今天是外国的没学到,自己的也丢了。

    中国有三种青年。一是在发达国家面前自卑的意识,却没有在祖先面前自责的勇气。二是总认为我们祖宗比人家强,却不知道发展传统文化。第三种青年,则是在祖先面前忏悔的。这样的人,少的可怜而又可怜。

    外国人我们不如,且不必多谈。我在中学时在教科书上,看到一个中国历史上对发明率的统计,看得我无地自容。

    中国自唐以后,发明率一直是比较高的,我们现在,根本没有资格去和他们比较!

    因此,我对先辈的成就,只有一分骄傲,更多的,是惭愧。

    自大和自卑都是愚蠢,自省才是根本。我们与其如阿q一样,用“我们先前比你们阔过啦”,来安慰自己,或破口大骂祖先,挖文化劣根性,什麼都是文化问题,还不如采取第三类方式,在先辈面前深深的反省:为什麼我们那麼废物。如希腊被北方蛮族征服后一样,几乎代代出废物。我们不会重蹈覆辙吧。。。

    经常听到一些人振振有辞的咒骂南宋,咒骂满清时代的人,说他们麻木,涣散,腐朽,苟且,100后,又有谁来骂我们呢?

    不幸的是,很多人把“怨天骂祖”和“自我反省”混淆了,他们怨孔子,怨孟子,骂唐朝,骂宋朝,找古人的这个缺点,那个“劣根”,却从不寻找我们这一代的缺陷———即无经济发达,也无民族精神。

    不要迁怒于古人,那不叫本事。

    宋朝官制腐败,兵制存在严重的缺点,因此导致被人欺淩,后代的人只会鄙薄他们,而不会冲强盛的汉朝,唐朝时期的人发牢骚.中国在世界领先了2000年,传到我们手裏,落后了.返躬自省,勇而知耻是必要的,是对的,但是勇而知耻不代表迁怒于强盛的祖先,而是应该在落后的自己身上找原因!

    这就好比接力赛跑,跑在前面的人本来是领先的,然后接力棒传到后来者的手中却落后了,如果后来者挖空心思的去埋怨领先的人,而不去找自己落后的原因,那麼我觉得这不仅是怯懦,甚至是无耻.

    一个人除了生命,还有民族。

    任何民族都没有权利妄自菲薄。没有自信和自尊的人本没有出路,何况是民族!

    1609年,荷兰建立了第一个共和国,比法国领先了将近200年,但是法国人还是从很多方面超过了他们。同理,中国能在汉朝时代超过西方,我们真的没有勇气再次超越西方吗。

    中国在中世纪的发明,占当时世界的大多数,当时落后於中国的欧洲人既然能超过我们,我们决不可以失去超过他们的信心和希望。

    去年秋天,我来到北京.站在十三陵面前,我肃然起敬,又不禁深感惭愧。。。。。。

    那几代人,几乎把握著整个东亚和东南亚,让他们臣服,上供。和遥远的俄罗斯和奥斯曼帝国,强大的印度莫卧尔帝国并称列强,那几代人,驱赶了横扫欧亚大陆的蒙古人,五次杀进他们的国土,一直打到斡难河畔,让他们付出巨大的代价,他们平定西南土著的叛乱,兵不血刃的征服女真,控制了吐蕃,朝鲜和越南,打败了自命不凡的日本人,打败了遥远的斯里兰卡人,打败了勇敢的越南人,用强弩之末打败了强悍的荷兰人,把持著几乎所有周遍国家的命运,并且让航线一直通向非洲,给他们带来友谊,文明和文化的交流,而不是西方式的杀戮和破坏。数百年来无敌於天下.

    而我们,我在想:

    相比之下,我辈真是卑劣的罪人!。。。

    全面反传统文化的著作《河殇》中有一句话:

    ‘黄河最终要汇入蔚蓝色的大海。‘然而...

    蔚蓝色的大海不是由一条多瑙河的水汇集而成的。

    孔子说:“知耻近乎勇”

    不错的,清醒的中国人从自我做起吧.

    因为我们才是中华民族历史上的罪人。

    半世纪前,史学家告诉我们:人类的文明在於交流。

    希腊文化与中世纪文化通过交流,产生了伟大的文艺复兴,造就了当今强盛繁荣的西方世界。

    我们已经打开了国门,我们还需要前进一步——

    东方的文艺复兴是中华民族的唯一出路。

    中国,醒来!

    冰冷的眼神

    2003年中旬初稿

    2006年11月完稿

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